Однако рациональное обоснование Бога по Аквинскому все же наталкивается на некоторые пределы, которые не поддаются обоснованию. Это относится к тому, что Бог един в трех лицах (троица), догмат о возникновении мира из ничего, первородный грех, воскрешение из мертвых и пр. Однако по Аквинскому это не значит, что эти догматы неразумны. Они, напротив, являются сверхразумными. Аквинский заявляет, что философия ниже теологии, поскольку божественная мудрость выше человеческого разума.

Аквинский считал, что теология философична, а философия теологична, а рассогласование этого тандема ведет человека к греховному любопытству, поскольку вера сближает человека и Бога а знание напротив отвращает.

Рекомендуем:

1. О Боге и Библии. Ориген По его мнению, до создания времени Бог единым актом создал...
2. Эмпирик о боге Эмпирик рассуждал еще следующим образом. Кто утверждает, определенным образом, что...
3. Татиан. Апологетика Согласно учению Татиана все языческие философы являлись сугубо безнравственными субъектами...
4. Кентерберийский о боге В отношении проблемы знания и веры мыслитель придерживался положения, что...
5. Цель философии Д.Скота Философия пользуется способом обоснования своих идей на основе строгого доказательно-демонстративного...

Античная философия