Архив

Архив рубрики «Новая философия&»

Философия начала 19 века

31 Июл 2011

Политическая дифференциация общества имела место еще до войны 1812 года. Первоначально она проявлялась в основном в литературе. Так, проходили споры по поводу обогащения русского языка новыми словами которые помогли бы выразить те новые отношения, которые зарождались в тот период времени. После войны дифференциация стала все более склоняться в политическую сторону. Формируются два лагеря, которые расходились друг с другом, как в конкретной жизни, так и в идеологии.

Ранние течения по существу примыкали к соответствующим течениям прошлого века, приняв радикальную форму. Но главное влияние в тот момент шло не от французских, а от немецких мыслителей.

В 1823 г. образовался кружок литературного направления под руководством Раича, который принял название кружок любомудров. Это общество действовало до восстания декабристов, после чего из предосторожности было закрыто.

В его состав входили преимущественно молодые люди. Одоевскому в то время было 20 лет Веневитинову -18, а Киреевскому 17 лет.

Остановимся первоначально на Веневитинове.

Новая философия

Философия начала 19 века

31 Июл 2011

Огромный толчок развитию идейной и общественной мысли в России дала война 1812 года. Огромные массы простых людей, не говоря уже о дворянах, смогли совершить своеобразную военную экскурсию Париж и другие города Западной Европы. Ощущение политической мощи дало новый толчок движения как за следование западному пути развития так и за русскую самобытность но не в качестве возвращения к старой русской жизни а в целях раскрытия русской идеи и начал русского духа до этого скрытого. Еще до войны 1812 г. Карамзин писал о том, что мы излишне смиренны в отношении народного достоинства. Поэтому после войны 1812 г. Ярко выразилась потребность национального самосознания.

Новая философия

Итоги философии 18 века

31 Июл 2011

Здесь следует привести те фактические данные, которые позволили отразить умственную культуру того времени.

1. Первый и самый важный факт состоит в возникновении культуры светского образца. Возникает новый светский стиль культуры при отодвигании культуры церковной. Стиль этот слагается из многих направлений, однако основным его мотивом является становление свободы мысли.

2. Утверждение свобод мысли также по-разному проходит свое развитие в русском вольтерианстве, в форме нигилизма или радикализма, в гуманизме XVIII века, а также в масонском течении. Всем этим многообразием свобода мысли сама себя укрепляет.

3. Пробуждаются интересы к философии в различных, практически, во всех направлениях, на основе философских учений Западной Европы, однако у отдельных индивидуумов самостоятельно начинают прорастать философские смена, что дает основание для будущих философских исканий.

4. Практически все направления философской мысли за исключением нигилистического направления оставались свободными и защищали вольное философствование и, тем не менее не вели борьбу против христианства, напротив утверждали возможность и необходимость мирного согласования веры и разума.

5. Среди философских направлений наиболее приоритетным было моральное и социальное направления. Вместе с ними также имеет место антропоцентризм мысли при сравнительно слабом интересе к натурфилософии.

6. Распад церковного мировоззрения привел к отсутствию идейного обоснования историософских тем. Все эти вопросы стали получать свое разрешение в форме всевозможных утопий, и потому возникает утопическая мыслительная установка.

Новая философия

Масонство.

31 Июл 2011

Помимо призыва масонов к истинному просвещению имел место также призыв к пробуждению сердца. Здесь имеется в виду аскетическая традиция оккультизма, которая требует отречение от страстей с тем, чтобы освободить внутреннего человека.

Что касается мистического учения о космосе и человеке, то здесь можно привести изречение, согласно которому без человека вся природа является мертвой и весь порядок на самом деле является хаосом, где виноградная ветка не может услаждать саму себя, а цветы не могут чувствовать своей красоты. Все соединяется в человеке, и им же открывается вся премудрость, стройность и красота, и потому человек является экстрактом из всех существ.

Для умонастроения масонов существенна также свобода духа исканий, который впитывает в себя все догадки откровения для того, чтобы проникнуть в сферу некоего метафизического видения. Это давало начало христианскому синкретизму, который стал распространяться как суррогат христианства. Весь этот период времени проходил под знаком примирения христианских религиозных течений во имя некого универсального христианства.

Новая философия

Масонство и христианства

31 Июл 2011

Значительную часть масонов привлекала надежда на проникновение в эзотерическую сторону христианства, что не могла им предоставить официальная церковь. Масонство также как желал Ломоносов призывало к единству веры и знания заявляя, что разум без веры не способен познать таинственную сторону бытия, а вера без разума легко впадает в суеверие.

Но в том или иной случае все равно необходима свобода во взаимных отношениях науки и мистики.

Представляет интерес мысли Новикова, когда тот стал масоном по поводу учения Руссо, который заявлял что люди попав в первобытное состояние при котором отсутствует собственность и связанные с нею проблемы было бы блаженно и счастливо. На этот счет он заявляет, что напротив, если бы люди попали в такое сходное с природой положение, они были бы плутами и негодяями, где каждый стремился обеспечить себе место под солнцем.

Равным образом отвергается и другая идея Руссо, за которую он получил премию, в том, что просвещение привело к порче нравов. Здесь проповедуется мысль о том ч то в просвещении необходимо успевать, чтобы возрастать морально.

Новая философия

Основная тема масонства

31 Июл 2011

Основная религиозно-философская тема масонства – учение о сокровенной жизни в человеке и о смысле жизни вообще. При этом теоретические и практические составляющие этих интересов сливались воедино, и особую привлекательность всей масонской метафизике придавала независимость ее от официальной церкви и превосходство по сравнению с некоторыми ставшими банальными философскими учениями того времени.

Для русского общества того времени учение масонов являлось учением современного типа. Масонство проповедовало веру в грядущий золотой век, в прогресс и призывало к творческой деятельности наряду с филантропией.

Именно в русском масонстве стали формироваться основные черты русской интеллигенции последующего времени. И потому, на первом месте здесь был приоритет морали сознанием долга служить отечеству и практический идеализм. Здесь был обозначен путь к идеалу. Также в масонстве все слилось воедино: наука, религия, мораль, нравственность, что создавало свой особый стиль жизни.

Новая философия

Масонство

31 Июл 2011

Однако в любом обществе всегда есть люди иного склада характеризующиеся своей незаурядностью. Такие люди особенно болезненно переживают образовавшуюся пустоту идеологии связанную с отходом от прежнего идеологического образа жизни. Поскольку масонство довольно быстро стало переживать свой успех в поприще вербовки своих членов можно сделать вывод о том, что таких людей в России было в значительной степени больше среднего уровня. В Западной Европе, как в тот период времени, так и в настоящее время люди состоят из обывателей и если было бы возможно провести соответствующее исследование по установлению удельного веса мыслящих людей в Западной Европе или в России, крайне сомнительно что таковых было бы больше на Западе. Уже географическая среда и климатические условия способствовали соответствующему мировоззрению в ущерб мещанской сытости немецких бюргеров.

Среди русских масонов появились праведники, а также искренние и глубокие идеалисты.

Новая философия

Масонский гуманизм

31 Июл 2011

В основе масонского гуманизма лежала реакция против однобокого интеллектуализма того времени. Известной формулой была мысль о том что просвещение при отсутствии нравственности несет в себе отраву.

В русском гуманизме, который связывается с масонством значительную роль играли моральные мотивы.

Распространение масонство получило со времен Елизаветы. Светская элита к тому времени окончательно отошла от церковной старины. Каждый заменял образовавшийся вакуум чем-то своим. Одни ударились в дешевый вольтеризм, другие в националистическую сторону, некоторые увлекались научными занятиями, занимались историей.

Новая философия

Масонство

31 Июл 2011

Русское масонство сыграло наиболее значительную роль в мобилизации духовных сил страны. С одной стороны это течение было привлекательно для людей оказавшихся в силу массовой секуляризации на обочине идеологической жизни и при этом, которым чужды были идеи атеизма. Это было своеобразной отдушиной для людей с религиозными запросами. С другой стороны масонство увлекало своими идеями служения человечеству и своей независимостью от Церкви. Масонство уводило людей от вольтерианства, и с другой стороны уводило их от церкви, поэтому масонство в рассматриваемый период служило катализатором секуляризационных процессов. И в то же время пробуждало умственные интересы.

Масонство поднимало творческие порывы передового общества того времени, давая простор вольным исканиях интеллекта и духа.

Новая философия

Основы современной философии

31 Июл 2011

Отсчет современной философии принято начинать с Декарта, который ввел одно из положений, которое является наиболее бесспорным – положение о собственном существовании, и осознании такового, как точки отсчета, отталкиваясь от которой, можно заключить о существовании остального мира.

Но это была только первая стадия развития, которое в конечном итоге привело к приоритету личностного перед объективным. Эта крайность до сих пор болезненно переживается современной философией. Поэтому субъективизм в философии идет рука об руку с анархизмом в политике.

Так, еще во времена Лютера анабаптисты отменили все законы, заявляя, что приличный человек руководствуется в своем повелении святым духом, не связанным с государственными предписаниями.

Все это привело в конечном итоге к известным проблемам в России и потому коммунизм, как результат субъективного восприятия социальной философии является теперь пугалом в буржуазном мире.

Новая философия

Карта
rss
Карта