Апокалипсическое завершение истории человечества Федоров считал как возможный, но худший вариант и его человечество может избегнуть. Федорову не нравится утвержденная в христианстве идея личного спасения, то есть когда рай обретают отдельные индивиды. Он настаивает на идее спасения всех вместе всеобщего спасения.

При этом благодаря разумной деятельности людей Царство Небесное вполне можно установить на земле.

Важная особенность человека состоит в том, что тот не только является существом разумным, но также то, что он еще и существо нравственное. Здесь мыслитель закладывает основания новой морали, призывая к отказу не только от эгоистических направленностей, а тем более от эгоцентризма, но также от альтруизма, поскольку альтруизм одних лиц влечет за собой, вернее провоцирует эгоизм других лиц. В силу этих соображений он выводит формулу, согласно которой жить следует не для себя и не для других, а со всеми и для всех.

Идеи этого мыслителя стали основой особого направления в русской философии – космизма.

Рекомендуем:

1. Общее дело. Фёдоров Учение Федорова получило название философии «Общего дела» Российскому читателю работы...

Русская философия