Относительно его этических воззрений здесь получил широкое развитие термин «разумный эгоизм», при котором любой человек в своей жизни стремится, прежде всего, к личному счастью, однако, будучи разумным существом, справедливо полагает, что при этом необходим учет интересов других людей и потому он должен стремиться к совершению поступков которые приносят пользу как ему самому, так и обществу.

По поводу искусства Чернышевский выступал с критикой положения: «искусство для искусства» и заявлял что, как и любая форма деятельности человека, искусство вызвано к жизни потребностями людей и связывается с историческими условиями жизни. При этом задача художника состоит в правильном отражении жизненных ситуаций с тем, чтобы возбудить у потребителя искусства стремление к переустройству жизни на разумных, и гуманных началах.

Идеи этого мыслителя оказали сильное влияние на русских революционеров второй половины XIX века и последующих поколений. Достаточно вспомнить выражение Ленина, который заявил что Чернышевский его всего перевернул.

Рекомендуем:

1. Религиозно-этические воззрения Толстого Религиозно-этические воззрения писателя сложились в период 1870-1880 году, когда он...
2. Социально-потилические взгляды Чернышевского Что касается его социально-политических взглядов, то в учении об обществе...
3. Философские воззрения Кропоткина – 1 Основное внимание этот деятель уделял проблемам социально-политической направленности и более...
4. Философские воззрения Кропоткина – 4 Если вести речь об анархизме с точки зрения гуманистической направленности,...
5. Философские воззрения Кропоткина -3 Высшей формой социального устройства он считал так называемый анархический коммунизм,...

Русская философия